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绝不会像以前那样任由我们的意思来
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秦朝初期
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秦始皇曾下旨焚书坑儒
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其实这焚书坑儒并非我们想象中的那般残暴
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焚书只是秦始皇想统一思想
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而坑儒也只是秦国当时崇尚法制
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那些儒生天天批评朝政
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以至于招来横祸
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只是秦朝的法制过于苛刻
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虽然造就成一个强横的大秦帝国
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但不过也是镜花水月
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如此严厉的法制不是百姓能够承受的了
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蔡京听得连连点头道
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七娘说的很对
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不管是推崇法制
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亦或是儒学
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都是帝王出于政治考虑
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当年汉武帝独尊儒术
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也是为了如此
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就汉武帝做的那些事
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哪一件跟儒术有关了
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这不过是政治的一种手段
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一个国家只能将一种思想作为正统
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若是百家争鸣
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东一派
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西一派
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这国家就会随之变得四分五裂
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将会威胁到皇上的统治地位
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李奇听得若有所思
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如果将学派作为党派来看
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那么这就是一党专政和多党执政的区别
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多党执政的话
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那么这皇帝就是轮流做
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不符合封建社会的
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而儒学非常完美的融合了帝王专政
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想必这也是为什么儒学会统治汉人两千多年的主要原因
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王仲陵听得眉头紧锁
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皇上是不可能自己破坏自己的统治地位
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那我们岂不是毫无胜算
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这就得看你如何看待这胜败了
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如果想要彻底打败儒术
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这基本上不可能的
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别说皇上了
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天下读书人都不会答应
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所以我们在一开始推崇墨学只是取其中一部分而已
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正如七娘在大殿中提出的教与治
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我们应该选取墨学的强国之道
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而非是那治国之道
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从而融入其中
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将墨学推上政治的舞台
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其实我们在改变的不是儒学
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而是墨学和法家
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儒学居中
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墨学和法家从旁协助
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我们就算是大获全胜了
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墨子主张
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指的是反对攻伐掠夺的不义之战
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战争是凶事
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受苦的是百姓
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但是当今皇上雄心壮志
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皇上是想要打造出一个前所未有的大帝国
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那么势必会动战争
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如果我们提出这一个思想的话
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那么就是与皇上的思想背道而驰
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可能会招来横祸
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不管是任何思想
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一定要迎合当下的政策方为可行之策
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王仲陵听得汗都出来了
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这思想的变革可不是人人都敢碰的
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就是万劫不复之地
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焚书坑儒很可能会席卷重来
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可又道
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但是这舆论非我一人能够决定的
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如何控制那些墨生呢
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舆论其实是最好控制的
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只要合理的引导就行了
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就按照现在这么去做就行了
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利用大宋时代周刊推崇墨子的学术论
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例如墨子的三表
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上本之于古者圣王之事
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下原察百姓耳目之实
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废以为刑政
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观其中国家百姓人民之利
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这三点正好符合当今皇上的政策
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还有墨子的推理论
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摹略万物之然
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论求群言之比
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以名举实
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以辞抒意
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以说出故
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以类取
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以类予
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那不是还有墨子的算术论
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古代的物理指的就是科学
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武器的构造等等
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王仲陵稍稍点头
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这些学问他都非常精通
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心里有些谱了
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突然望向李奇
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你忽悠我来的
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难道不该给我一些意见吗
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