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那么短时间是不会出世的
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如果儒家出世
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那么主持着应该是后代弟子
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圣贤们还在沉睡中
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我们这些小辈倒是苏醒了
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不过谁都不敢越级执掌儒家
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所以要等一位贤士苏醒主持大局
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陆鸿明谦逊地回答我
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满满的都是礼仪和等级之分
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儒家最让我欣赏的是礼和弟子的德行
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人人都彬彬有礼
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最让我厌恶的是等级之分
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上下序列
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等级地位分得清清楚楚
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好在这是修界
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等级之分没什么大不了的
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放在追求民主公平的凡俗
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这就是封建陋习
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要贤士出来才能主持儒家
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那得是什么级别的人物
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你随便说几个我听听
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跟他说几句
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儒家对中华民族的影响非常深远
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以前外国人都把儒教当成中华民族的国教的
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最起码也要明代的顾炎武和王夫之
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才有主持儒家的资格
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我说的这两个只是儒家级别低下的贤者
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陆鸿明想了片刻
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我问了他贤者算是什么等级
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是怎么划分的
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结果他的回答让我哭笑不得
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儒家的等级划分
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是按照弟子们对儒家教义的理解和拓展程度来划分的
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并不是用修为划分的
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儒家内部分为
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合在一起就是
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圣人级别的只有5位
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包括孔子和孟子在内
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合称儒家五圣
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贤者级别的就多了
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只要提出了自己的学术理论
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并且被儒家五圣承认
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就能入贤者之列
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像是陆鸿明刚刚说的顾炎武和王夫之
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他们两个创出了儒家的一个分支
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那你们恐怕还要等一段时间
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经过初步的了解
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我算是儒家
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这是一个学术研究狂热组织
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大杨皇朝需要一个国教
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我近些年也在寻找合适的教派了
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想过佛教
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还得等啊
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陆鸿明这次是接了上头的任务
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过来代表儒教出席的
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和他攀谈许久
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濮祥龙他们宣布和谈谈判开始
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我和陆鸿明也就分开了
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大家都在这里了吧
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濮祥龙扫视着全场
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还有一些种族和势力没有派人过来
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一位人身豹头的男子低吼
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那不用管他们了
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我们先和谈
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他们的事情以后再说
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我们先解决眼前的事情
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九州佛门的女性菩萨淡笑着
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她是观音菩萨的分身
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九州佛门让她前来也表明了九州佛门的诚意
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我站在一边默默地打打酱油
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把发言权都让给了别人
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在场的都是各个种族和势力的大佬
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我要低调点
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之前高调了很多次
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要学会掩盖锋芒
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不然是容易被针对
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濮祥龙手臂挥动
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半空中蓦然间出现了无数的座位
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这些位子是从虚空中凿出来的
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座位分成两块
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互相面对着
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方便落座的领队们面对面交谈
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但好处是照顾到了每一个人
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没有位置的主次之分
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如果按照普通的座位布置
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那么越靠内的座位越重要
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排列在外边的座位会尴尬
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很多人会心里不平衡
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以至于影响和谈
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样的座位设计
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领队们不断地赞叹
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我们的诚意
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我们人族推选出了袁天罡的怒之分身
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代表发言
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和谈是必须的
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停止种族战争
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我们人族愿意和所有的种族共享人世界
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但是有一点我们要强调
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人族将是万千种族中的主导种族
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怒之分身严肃地面对所有的领队
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凭什么人族主导
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