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除却圣位与皇者没有参战
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双方的大妖王与大儒几乎或多或少出过手
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人族对抗妖界一是靠界山城墙
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二是用人命填
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无论是何等方式
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最后都会败在无穷无尽的妖蛮面前
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妖蛮以绝对的优势压着人族打
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直到龙族参战派遣大量水族后
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人族才获得喘息之机
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却完全不同往日
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说人族与妖蛮五五开那是吹嘘
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但经常会出现有来有往的场面
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无论妖蛮的攻击何等凶猛
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人族经常能在防守之余对妖蛮形成极大的杀伤
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之前的毕参之战
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其实是妖界对人族的试探
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妖界发现
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人族在毕参之战之后提升更大
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不要说妖界不清楚这种变化的根源
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甚至连许多人族也没有觉察
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只有人族最有见识的那些读书人
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才能通过种种蛛丝马迹推断出
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方运功劳至少占据一半
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当宁安工坊的技术用于军用机关后
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那些制造类机关的效率几乎翻倍
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而战斗类机关的杀伤至少提高五成
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人族拥有可怕的学习能力
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在方运提供的技术的基础上
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全人族的工家创新出很多技术
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有一些甚至超出了方运的见识
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在工家大学士或大儒的手里
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一些技术甚至超出了华夏古国的世界
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那些强大的技术无法批量使用
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只能依靠工家大学士或大儒
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其他各家大儒也束手无策
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圣院开始下达命令
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提高工家读书人的待遇
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明里暗里用各种手段让更多读书人主修或辅修工家
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空有技术若无足够的物资
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这场战争也无法顺利进行
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方运抄蛟圣宫的所得
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成为这场战争的主力物资
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除了蛟圣宫
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血芒界与十寒古地也源源不断把各种人族需要的物资送到圣院
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并迅速转化为人族的战斗能力
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圣院对血芒界的开发是循序渐进
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听从方运提出的可持续发展计划
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但对十寒古地
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人族完全进行破坏性开采
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十寒古地终究是跟称祖大人物有关系的地方
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再加上冰族根本不善利用资源
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这就导致整个十寒古地对人族来说就是战争物资储备地
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原来人族还要向冰族交易
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而冰族也一直在限制人族
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比如人族急需的霜纹铁矿
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人族真正掌握的并不多
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满十寒古地的资源都可以随意开采
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军功全算方运的
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已经有人粗粗计算过
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根据第一次两界山大战的军功算
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一座十寒古地给方运带来的军功大概等于两个半圣
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蛟圣宫的资源等于一个半圣
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血芒界差不多抵得上三个半圣
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算着时间的推移
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方运的军功将陆续超过那些为人族出力多年的半圣
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甚至可能达到传说中的亚圣军功
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而一旦达到亚圣军功
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那方运只要晋升半圣
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必然会成为半圣之首
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在战时
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人族众圣的地位就是按照军功排列
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文鹰回返
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人族的提升
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不仅仅在工家和人族资源方面
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方运的那些传世战诗词也终于全面发挥作用
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在大多数普通人使用起来
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方运的战诗词并不比其他传世战诗词强大
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但却让每个人拥有更多的选择
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更多的选择就意味着可以应对更多更复杂的状况
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意味着在战斗中存活的几率大
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杀伤的效率更高
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两界山的空间有限
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妖蛮同时投入的兵力也有限
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一旦人族实力有明显增加
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那就不可能被一直压制
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还有一些地位或实力极高的大儒察觉
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一些妖蛮种族的实力在这些年不仅没有提升
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甚至略有下降
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妖蛮圣道有缺
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这是人族高层目前的推断结果
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都比不上文曲星碎带来的变化
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在两界山的上空
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赫然多出一块文曲星残片
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如同星辰一样悬浮在天空
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由于文曲星碎
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圣元大陆文曲星力空前浓郁
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也影响到两界山
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加上这块文曲星碎块
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两界山上所有进士或进士以上的读书人
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每天都可以进行至少三次化虚为实
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人族之前也能做到化虚为实
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