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就是极其富贵之命
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对方绝对是一位身家不比李卫军低的主
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几人寒暄过后
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智仁大师才向秦宇开口说道
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秦居士刚进来之时
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应该也发现了我光孝寺的变化
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刚听引路的小师傅说过了
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光孝寺要举办水陆法会
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当真是无量功德之举啊
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秦宇这赞叹是由衷的
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水陆法会可不是一般寺庙举行的什么祈福大会
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更不是那些形式主义的日课
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水陆大会
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必须要勾动六道
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消灾祈福
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超度亡魂
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这些都需要耗费大的精力
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一般的法师也是没这份本领
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秦居士谬赞了
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这为信徒消灾祈福本就是我等出家人该做的事情
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终日享受香火
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总得反哺众生
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智仁大师高念了一声佛号
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那位明生
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师也同样跟念
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这让秦宇有些好奇
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这位明生
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师难道也和这次的水陆大会有关系
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两位师傅太谦虚了
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这水陆法会本就是无上功德之事
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我相信明日水陆大会
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光孝寺在明生方丈的带领下
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定能让灯烛不点自明
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花飘十里
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郑裕森这话一出
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智仁大师和明生法师同时合佛礼谦虚的答道
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郑施主这话让我等汗颜
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实乃佛法不够
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不敢苟求天降祥瑞
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秦宇听了郑裕森的话
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才知道这位全国佛教协会的副会长
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广_州佛教协会的会长
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竟然就是光孝寺的方丈
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怪不得刚刚会和智仁大师一起高念佛号
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而至于郑裕森所说的灯烛不点自明
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画飘十里这话的含义秦宇也清楚
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这是水陆法会最有名的一段典故
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水陆法会全名是法界圣凡水陆普度大斋胜会
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最早起源于魏晋南北朝时期
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当时南朝梁武帝极其崇尚佛法
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一日梁武帝做梦梦见一老僧对他言
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六道四生
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受苦无量
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何不作水陆
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大斋
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普济群灵
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梁武帝是崇尚佛法之人
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得到老僧托梦后
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便翻找佛经中的典故
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直到让他翻找到了
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阿难遇面然鬼王
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这一典故后
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梁武帝才恍然大悟
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开始创办这水陆法会
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梁武帝为了水陆法会悉心准备了三年
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最后于镇江金山寺修建
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举办了第一届的水陆法会
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当水陆法会即将开启时
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梁武帝在宫内持三年时间写好的水陆仪文
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开设道场
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在佛前不点灯烛
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虔心发愿
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若水陆法会能资助六道
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广度众生
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愿我礼拜后
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灯烛不点自明
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灯烛晦暗如初
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谨启
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梁武帝发下愿后
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便在佛前叩拜
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刚一拜下
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殿堂如昼
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待得三拜完毕
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天空竟飘下了香花
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整座宫殿一时出现十里飘香
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梁武帝见此
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最后决定开启水陆法会
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灯烛自明
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十里飘香的典故便开始在佛教信徒之中广为流传
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只可惜日后虽然也有不少寺庙举办过水陆大会
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但是这等异象也只是出现过两次
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第二次便是那唐朝玄奘大师取经回来
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受唐太宗之命开办水陆大会
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当日是整个长安城都笼罩在霞光之内
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要想让十里飘香的异象出现
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主要还是看水陆法会的法师们的佛法高深程度
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若真能沟动四圣六凡
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便可以让异象出现
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但是佛法到了这个程度的法师却是不多
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至少智仁和明生两位知道以他们的境界还是低了一点
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最起码要有等同道教六品相师境界的高僧来主持才行
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