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但在我生活的地方
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如果不够强
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也没办法活太久
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就像苟寒食说的那样
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修道在个人
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这种事情陈长生也没有办法硬劝
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他望向唐三十六问道
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你今天解碑解的如何
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唐三十六随意说道
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把碑上的线条与自身经脉相对应
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然后调动真元……从古至今
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照晴碑都是这样解
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还能有什么别的方法
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关飞白带着讥讽意味的声音从门外传了进来
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都已经几千年了
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你们这些北人还是只知道用这种傻乎乎的办法
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难怪有本事的人越来越少
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天书碑的碑文怎么可能是真元运行的线路
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那明明是神识感知的方法好吗
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有同学要游戏的账号激活码
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我找游戏厂商那边拿了几十个
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待会儿在微信上发给大家
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大家想玩的
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就发个消息
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然后……这个就真只能挑着随便给了
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我也不知道怎么给……明天见
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解碑
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不是破解天书碑上的谜题
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因为碑上那些复杂的线条或者图案
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而是一些信息
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{首发}解碑
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就是要理解天书碑上的那些信息
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既然天书碑不是题目
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那么很自然也不可能有什么标准答案
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就像星照百川一般
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同样的星光落在不同的河流上
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会有各自不同的美丽天书碑的碑文不变
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如何理解是观碑者自己的事情
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根据观碑者的学识素养
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修行境界乃至人生阅历
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相同的碑文理所当然会得到不同的理解
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那么哪种理解才是正确的
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还是先前那句话
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没有标准答案
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天书碑不会说话
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只会用最简单也是最神奇的方法做出辨别
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天书碑落在这片大陆多少年
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人类便尝试着解碑了多少年
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已经发展出无数种解碑的方法或者说流派
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现在还经常被用到或者说被提及的流派都还有数十种之多
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其中有三种解碑的方法最被推崇
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可以说是主流
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对天书碑的解读拥有最高权威的国教离宫派
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解碑的方法偏重于固守其形
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认为应该按图而行真元
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南方教派即是圣女峰一系
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解碑方法则偏重妙取其意
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认为天书碑的碑文不应该刻板地理解
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而应该用神识与其一道参悟
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第三种主流解碑方法
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表面上是兼顾了国教南北两派的特点
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实际上却无比坚定地认为天书碑上的那些碑文
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明显都应该是剑意剑势以及剑招
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这一派被称为术派
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如何理解天书碑是非常重要的事情
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国教当年之所以分裂成南北两系
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便与此有关
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南方圣女峰一派的修道者
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依然对离宫把持着天书碑的权利耿耿于怀
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按照解碑方法的偏重不同
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不同的修道者自然从天书碑上悟到的东西不同
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无论是离宫的解碑方法还是圣女峰一派的解碑方法
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在某种意义上来说都是行得通的
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修道者入得天书陵来
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必然有所得
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而有所得的修道者
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反过来愈发坚定自己所用的解碑方法才是绝对正确的方法
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别的流派只是投机取巧
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即便一时能够解碑成功
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终究会离大道越来越远
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唐三十六身为周人
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理所当然认为离宫的解碑方法才是正统
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关飞白是离山剑宗弟子
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当然会认为只有神识解碑才是唯一的正道
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听着唐三十六那句话的口气
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哪里还忍得住
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隔着门便嘲讽起来
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唐三十六那性情
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即便你不来撩拔我
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我也要问候一番你家亲人
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更何况被人如此嘲讽
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便是一连串脏话出唇而去
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草屋里变得好生热闹
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对战不休
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唐三十六和关飞白终于累了
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屋里变得安静了些
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然后以门为线
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里屋外屋出现其为相似的两个场面外面关飞白
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梁半湖和七间望向师兄苟寒食
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里面唐三十六和折袖则是盯着陈长生沉默不语
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从青藤宴到大朝试
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