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长发青年抬手
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五角星
如果你能说出
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并且确实如此
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那么就可以换一件骨器
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他倒要看看少年会怎么胡说应对
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殊翌对少年更感兴趣
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他想知春可能自己都没察觉
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如今话题已经完全从人鱼族下落上离开
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他已经确确实实在被人牵着鼻子走
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严默也没多吊大家胃口
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很快就说出那组装骨器的用途
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这东西有个名字叫圭表
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看这圭表大小
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外出时可以随身携带
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作用是用来看时间
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摩尔干长老拿着圭表摆弄
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严默示意他把圭表放到地上
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看到那根插在骨板头部的骨棍没有
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只要有太阳出来的日子
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就可以根据这骨棍投到骨板上的投影来判断时间早晚
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骨板上的刻痕就是时间的划分
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旁边的花纹大约就是那一族的文字
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代表各个时间的名称
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众人一起勾头看
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那骨板上有十二道刻痕
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也就说这一族把一天的时间……至少是白天的时间划分为十二等份
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这和我得到的传承是一样的
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不知道其他部族是不是也有同样的传承知识
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严默当初看到这块圭表时也是相当惊讶
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圭板上表示时刻的刻痕竟然正好有十二道
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还是精密计算
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严默记得
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原际部落和盐山族都有自己判断时间的方法
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他们已经明确知道什么时候入冬
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什么时候春至
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会分四季
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也有了月的概念
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如果这世界有些部落发展得比较快
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那么他们确实可以得出一年约365天这个概念
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然后再根据月亮算出一个月大约有29
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5天
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这样就能推断出一年约有12个月多一点
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既然一年有十二个月
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一般人为了方便或统一
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或认为十二这个数字有什么特殊意义
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就会自然而然把一天的时间也分成十二等份
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华夏当年就是如此划分时间
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而古埃及则把白天和夜晚分开
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白天12小时加晚上12小时
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就成了24小时制
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之后西方社会沿用了古埃及的计时规则
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华夏和古埃及
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虽然位置相差很远
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文化也完全不同
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但都曾对天文进行了精细的统计和考察
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乃至得出相同结果
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他小时候还奇怪为什么世界那么大
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文化都不同
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时间偏偏都一样
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一直到上初中才弄明白这个很简单的问题
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华夏还为了方便并更利于耕作而弄出了农时历
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农历其实是阳历和阴历的合并
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阳历的制定在科学的基础上又加上了人为的硬行规定
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并不是很准确
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阴历则完全按照月亮围绕地球的周期来计算
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从农时耕作上来说
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农历其实更精确
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照明的火把光芒照出了骨棍的影子
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有人问看火把的光行不行
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火把的光芒没有用
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想要知道正确时间只有看太阳
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其实圭表还不算是最准确的看时间工具
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还有经纬度的问题
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因为我们所处的地方不同
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太阳所能照射的范围也不一样
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严默只好如此解释
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要想知道我说的正确与否
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等晴天验证一下就知道
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没有人说严默瞎说
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就是长发青年知春也没有
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就算想要反驳
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在他们完全不懂的情况下
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要怎么反驳
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而且他们听着也觉得这不像是少年随口编出来的东西
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摩尔干没付出任何代价就知道了这件骨器的用途和用法
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他们有时间概念
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但并没有细分
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只大略划分了早中晚而已
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如今有了这件圭表
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祭司大人一定会很满意
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其他部族对摩尔干都有点小妒忌
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更是觉得他们占了九原的大便宜
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祁源自己也觉得等下和九原的奴隶交易一定要给对方一些好处
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否则他自己这里就说不过去
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严默在所有人默许的情况下
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理所当然地走到石台前挑选了一件骨器
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不过他没选之前他看中的鱼骨化石
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而是拿了那根骨棍
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看着还挺结实
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也好携带
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真没用还可以用来揍人
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